Poliamori memiliki masalah PR. Ini juga merupakan solusi. Kami selalu mendengarnya, praktik menjaga banyak hubungan romantis dengan persetujuan penuh. Dingin. Progresif. Rumit, tentu saja, tapi keras.
Lalu ada tolyamory.
Anda belum pernah mendengarnya. Mungkin. Itu ada dimana-mana.
Diciptakan oleh Dan Savage, istilah ini memadukan toleransi dan poliamori. Ini menggambarkan dinamika di mana pasangan bertahan dengan kontak seksual di luar tanpa pernah menyetujuinya dengan kata-kata. Tidak ada diskusi. Tidak ada persetujuan. Hanya daya tahan.
Mereka bersedia menanggungnya — dalam jumlah tertentu… singkatnya, mereka tolyamorous.
Itu bukan poliamori. Poli membutuhkan persetujuan. Tolyamory membutuhkan kebutaan. Salah satu atau kedua pasangan mengabaikan perselingkuhannya karena pernikahan masih memiliki bagian-bagian yang baik. Kecurangannya lumayan dibandingkan dengan alternatifnya.
Marie Thouin, seorang penulis yang meneliti pemadatan, menyebutnya sebagai cara untuk mempertahankan gelar monogami secara sosial sementara substansinya membusuk. Atau hanya ada.
Itu terjadi. Sepanjang waktu. Pikirkan Hillary dan Bill Clinton. Kecurangan itu terjadi. Itu sudah diketahui. Mereka tinggal. Bukan poli. Hanya toleran.
Savage juga menunjuk pada contoh fiksi, seperti Cameron dan Daphne di White Lotus. Kehidupan nyata jarang sekali memiliki naskah yang jelas, namun polanya sangat jelas. Leanne Yau, seorang pendidik di bidang ini, menduga tolyamory adalah bentuk non monogami yang paling umum.
Rasanya benar.
Kami kekurangan data yang kuat. Thouin menduga pengaturan ini sangat umum. Tapi mengapa repot-repot memberi nama untuk sesuatu yang semua orang anggap tidak terjadi?
Diferensiasi.
Kata ini menjauhkan kita dari kebingungan antara toleransi dan negosiasi. Ini memisahkan yang pasif dari yang aktif.
Ambil poli di bawah tekanan atau PUD. Itu adalah sebuah kesepakatan, betapapun jeleknya hal itu. Satu orang menuntut poliamori. Yang lain mengatakan tidak. Hubungan itu hanya akan bertahan jika mereka berpura-pura setuju. Ada percakapan. Ada persetujuan yang diinformasikan, betapapun enggannya.
Tolyamory tidak memiliki adegan seperti itu. Ini dimulai secara surut. Seringkali melalui penemuan. Atau ultimatum yang disampaikan seperti granat. Saya akan keluar. Anda tinggal di rumah. Tidak ada kesepakatan yang tercapai. Hanya fakta yang diterima.
Lalu ada jangan tanya jangan beri tahu atau DADT. Di sini, pasangan itu tahu. Mereka mungkin mendiskusikannya secara samar-samar. Jalani saja sesukamu, aku jalani jalanku, asal jangan saling melihat ponsel. Itu adalah sebuah sistem. Tipis, tapi sebuah sistem.
Thouin mengatakan DADT dan tolyamoration akan tercampur aduk. Mungkin saja begitu. Namun DADT sering kali menyiratkan semacam keadilan. Keduanya bisa tersesat, asalkan tetap tersembunyi. Tolyamory? Itu biasanya condong ke satu arah. Seseorang tetap murni. Yang lain padam.
Ini adalah hierarki keinginan dan ketakutan.
Mengapa kami mentoleransinya?
Budaya memainkan peran penting di sini. Di beberapa tempat, monogami seumur hidup adalah lelucon yang kita ceritakan kepada anak-anak. Seks di luar nikah memang diharapkan, tetapi dilakukan secara rahasia. Anda menyelamatkan muka dengan mengabaikan apa yang Anda lihat.
Masyarakat dengan kesetaraan gender yang lemah mempunyai standar ganda. Wanita seharusnya menanggung kecerobohan suami sambil tetap tinggal di rumah. Itu adalah naskah lama.
Uang juga membantu. Atau kekurangannya.
Jika keluar berarti kemiskinan, toleransi menjadi strategi. Anda tinggal. Anda mengabaikan. Anda bertahan hidup.
Thouin mencatat bahwa ketika kesenjangan gender semakin dekat, kesenjangan perselingkuhan juga menyusut. Sekarang semua orang bisa tersesat. Setiap orang bisa menjadi penipu atau pasangan yang ditoleransi. Kesetaraan tidak memperbaikinya. Hal ini hanya mendemokratisasikan disfungsi yang ada.
Khususnya di AS, monogami adalah anak lembu emas. Non monogami adalah dosa. Kelajangan itu menyedihkan.
Jadi orang memalsukannya. Yau berpendapat bahwa monolog internal terdengar seperti pembelaan. Jika saya akui dia curang, saya terlibat. Jika saya mengabaikannya, saya tetap tidak bersalah. Saya tetap menjaga moral saya. Pernikahan tersebut terlihat utuh di mata para tetangga.
Ini adalah pelestarian penampilan.
Kita lebih takut pada keinginan kita sendiri daripada kebohongan. Tolyamory membuktikan betapa kita membenci percakapan itu. Betapa takutnya kami untuk mengatakan kebenaran.
Diam lebih mudah daripada negosiasi. Meski diam menghancurkan hatimu.
Apakah kita benar-benar mengenal satu sama lain?
Mungkin tidak.
Tapi judulnya tetap ada. Suami. Istri. Mitra.
Itu sudah cukup.
